《论语》教案

《论语》教案

作为一名默默奉献的教育工作者，时常需要编写教案，教案有助于顺利而有效地开展教学活动。教案要怎么写呢？下面是小编收集整理的《论语》教案，欢迎阅读与收藏。

教学目标：

理解十则语录中包含的道理，树立正确的人生观，学会为人处世;背诵课文，培养阅读文言文的语感。

教学时数：

2课时

教学过程：

第一课时

一、导入。

师：中国是一个具有五千多年悠久历史的泱泱大国，仅有文字记载的历史就达三千多年，在这辉煌灿烂的历史长河中，不知诞生过多少光耀千古的历史名人和文化典籍。但在这如满天繁星、数不胜数的历史名人和文化典籍中，有这样一个人和这么一本书，总是如浩月当空，长明不熄，照耀着一代又一代人，引领着一代又一代人。大家知道这个人和这本书的名字吗?

生齐答：孔子和《论语》。

师：孔子是我国历史上最伟大的思想家、教育家和儒家学派的创始人。记录孔子和弟子们言行的《论语》，也一直是我国思想文化史上影响最大的典籍，他既是我国历史上做课本时间最长的一本书，也是我国历史上贡献成语最多的一本书。大家有兴趣来了解这本书吗?

生齐答：有兴趣。

(以讲故事的方式来调动学生的积极性)

二、介绍孔子及其《论语》。

1、孔子(前551～前479)名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，我国古代伟大的思想家，教育家。儒家学派的开创者。

其父叔梁纥，其母颜征在是叔梁纥的第三个夫人。孔子幼年丧父，其母被迫离家。少年孔子是在贫困的家境中度过的。但由于他的勤奋好学，虚心求教，终于成为中国古代伟大的思想家、教育家。孔子的思想核心是“仁”，他编订整理了我国古代第一部的诗歌总集《诗经》，重要的文献《尚书》，并把鲁国史官记录的《春秋》加以删修，成为我国历史上第一部编年体史书。《论语》则是记录他及其弟子言行的一部书，其中有许多的话今天仍然有广泛的影响。所以有宋代的赵普“半部《论语》治天下”的美谈。到了汉代，汉武帝采纳了董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，把儒家思想做为中国思想的正统，从此，儒家思想整整影响中国两千多年，成为我们民族性格的一个重要思想来源。

后世对孔子有非常崇高的赞誉，唐代的韩愈曾经有诗：“天不生仲尼，万古如长夜。”后代的统治者为了巩固政权的需要，也一再的追封孔子，封其为“至圣先师，大成文宣王”。“文宣帝君”等。中国各地都有孔庙对其祭祀。山东的曲阜的孔府是我过北方除北京外另一重要的宫殿建筑。也是著名的旅游名胜。

补充：孔子所处的社会，是动荡的社会;所处的时代，是变革的时代。春秋时期(公元前七七零年至公元前四七六年)周王室日益衰微，大诸侯之间的争霸战争连年不断。给劳动人民带来了严重的灾难，但在客观上也促进了民族融合，加快了统一的步伐。此时因铁器和牛耕的使用，生产力得到发展，私田增多，井田制瓦解，奴隶社会走向崩溃。

2、《论语》是录孔子及其弟子言行的一部书，共二十篇，内容有孔子谈话，弟子问及弟子间的互相讨论，体例主要是语录体、对话体、叙事体，内容以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面，它是儒家精典著作之一。

三、读课文：教读、自读、齐读。

四、学生结合注释和参考书，理解并翻译课文。

五、课文理解和分析：课文十则分为三部分，讲述的是做人的道理。

第一至三则，讲个人的道德修养。

一日三省、见贤思齐、宽容

第四至八则，讲个人的抱负追求。

远大的理想抱负，讲求仁义道德

第九至十则，讲要有艺术修养，要亲近自然，锻炼身体。

六、讨论、质疑、析疑：根据课文注释，理解课文，互相提问，互相解答。

七、作业：熟读并背诵课文。

第二课时

一、齐读全文。

二、抽十位同学翻译课文，其他同学纠错三、进一步分析理解课文。

品读赏析，探究内涵——学生散读、背诵、讨论、赏菥。

三、创读文句，拓展创新。

1、学生朗读，分齐读、个人朗读

①找出你最喜欢的句子，并说明理由。

②课文中有些话己凝固为成语，试着把它找出来。

2、在我们平时的学习生活中，你在哪些方面做得还不够，结合课文说说，并阐明今后的打算。

(补充)传说孔子曾向郯子、苌弘、师襄、老聃等人学习，他就是一个虚心求教善于学习的人，所以才成为古今闻名的大教育家。

四、写作特点。

1、《论语》主要记言，是语录体散文。所选十则中，每则字数不多，仅三言五语，所记述的言论，直起直落，仅提出观点或提出结论，并没有论据或论证。

2、语言凝炼，思想内容极其深刻，所以一些语句已成为千百年来广为传诵的成语，至今仍活跃在人民的语言中。

五、合作探究，自主实践活动。

师：有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人;知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。1988年初75位诺贝尔获得主在巴黎集会，发表了宣言，其中说：“人类要在二十一世纪生存下去，就要从中国的孔子那里去寻找智慧。”从中国的孔子这里找智慧，就要从《论语》里面去找智慧。

我在读《论语》时，我的思绪就常常穿越时空走进孔子的那个时代，也许正因为他的“知其不可而为之”的任重道远精神，才与众弟子无间隔地坐而论道，使那些学说成为中国数千年绵绵不绝的浩然正气。我想，孔子这样做时，一定没有认为自己是什么圣人先师。他不过是一个童心未泯又热爱艺术且善于思想的真诚人罢了。与其说喜欢孔子的学说，不如说更喜欢孔子这个人。孔子的真诚坦荡，仍然是我们现代人最需要的品质。那么你心中的孔子又是怎样的一个人呢?请课后广泛地搜集资料，了解他的身世、他的故事、他的主张、他的性格、他的为人等等方面，充分掌握材料后,以《我心目中的孔子》为题,写一份读书报告。

古诗文是我们中华民族文化的瑰宝，走近它、熟读它、背诵它。让它植根于我们的心灵，伴我们成长。

学习目标

1．朗读、背诵课文，学习重点文言词语，解读各则语录，培养阅读理解文言文的能力。

2．理解、运用《论语》中关于学习的名言警句。

3．评点《论语》十则内容，体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。

重点、难点

1、通过学习重点文言词语，理解各则语录，培养阅读理解文言文的能力。

2、结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。

3、理解课文所蕴含的深刻哲理，并把所学知识、道理付之于实践。

关于《论语》 ……此处隐藏30053个字……．在新知与旧知、知识与实践的关系上，在学与思、学与问的关系上，孔

子是怎么看的？

明确：在新知与旧知的关系上，孔子认为“温故”可以“知新”。也只有“温故”“知新”的人才能当老师。这里，孔子强调的是“新知”，是那种开拓、创新的精神。

在知识与实践的关系上，孔子认为“学而时习之”。学，指礼、乐、射、御四门课；习，指实习。学了知识要按时去实习，把所学的东西运用到行动上，在实践中提高对知识的掌握程度。

在学与思的关系上，孔子认为学习与思考必须结合，二者缺一不可。只读书而不通过自己的头脑加以思考，就会感到迷惑；只是一味空想而不读书，就会精神疲惫。

在学与问的关系上，孔子主张既学又问，不仅问知识才能比自己高的人，即使是知识才能比自己低的人，只要他们在某一方面有一技之长、一得之见，就应该虚心向他们求教，不以为羞耻。

（五）讨论交流

1、自由朗读，从文中找出自己最喜欢的成语、格言和警句，并说出理由。 ２、在学习生活中，你在哪一方面做得最不够，今后有何打算？

（六）总结

《论语》的思想内容博大精深，我国古代有“半部《论语》治天下”之说。我们学的这一部分主要谈的是求知和修养问题。大家不仅要懂得它的意思，更重要的是联系实际，指导自己的言行。今后我们要多接触一点文言文，了解我们民族的历史，继承祖国的文化，陶冶自己的情操。

（七）布置作业：

1.搜集整理《论语》其他篇章中出现的成语、格言、警句２～３个，要求注明出处、含义，并制作读书卡在班上交流展览。

2.背诵课文。

（八）板书

《论语八则》

学习态度：敏而好学、不耻下问、学而不厌、三人行必有我师焉。 学习方法：学而时习之、温故而知新、默而识之。

教学目的：

1．使学生认识文言文必须读通的道理。

2．了解孔子关于学习态度和方法的论述。

3．初步熟悉几个文言虚词。

教学重点：

1．理解每一则语录的意思。

2．弄清实词的含义。

教学方法：

本篇课文是初中学生学习文言文的开始，怎样学习是关键，着力抓把诵读，使学生当堂成诵，疏通文义后，让学生在课上背诵。（全班齐背，再个别同学分行背诵）

教学时间：

2课时

教学步骤：

第一课时

学习文言文一定要读、背诵，所以大家要多读，读熟才能背。

正音：

愠（yùn），罔（wǎng），殆（dài），谓（wèi），哉（zāi），

诲（huì），焉（yān），亦（yì），识（zhì）

自读课文，注意生字的发音。

大家读过课文后一定会发现，每一则都有一个“子曰”，谁知道“子曰”是什么意思？（孔子说）为什么有这么多的“子曰”呢？（因为《论语》是一部记录孔子言行的书）为什么叫“子”呢？（因为是孔子的弟子再传弟子所记，用“子”表示对老师的尊敬。

《论语》和孔子简介：

《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书，共20篇，是儒家经典著作之一，内容有孔子的谈话，答弟子问及弟子间相与谈论。它是研究孔子思想的主要依据，南宋·朱熹把《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》合为“四书”。

孔子，（BC511—BC479），春秋末期思想家、政治家、教育家、儒家的创始者。名丘，字仲尼，鲁国陬邑人（今山东曲阜东南）。先世宋国贵族，少年时家境衰落。曾担任过委吏、司寇等小官，后罢官，周游列国，终不在仕，晚年致力于教育，整理《诗》、《书》等古代文献，并把鲁国史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。孔子曾大力宣传“仁”的学说，提出“敬鬼神而远之”的见解，在认识论和教育思想方面，注重“学”与“思”的结合，首创私人讲学之风，主张“有教无类”，因材施教。相传孔子有弟子三千，著者七十二人，但他看不起劳动人民，政治上维护贵族统治，提倡德治和教化。

学生再读课文，老师领读全文。

诵读前四章，教学步骤如下：

①齐读1～2遍②颂读并划分停顿③疏通文义④自由练习诵读（抽查个别学生），以下不再一一注明。

1．“学而时习之”

“学”指礼、乐、射、御四门课（这些都需要实习才能掌握）

“时习”按一定的时间实习（或温习）［③］

〈译〉学习了知识按时去实习它，这是很愉快的事。

“朋”指志同道合的人。

〈译〉有志同道合的人从远方来，在一起探讨问题，是一种乐趣。

“知”了解。

“愠”怨恨。“君子”指道德上有修养的人。

〈译〉人家不了解，我却不怨恨，是君子的风格。

这三句话中都用了“不亦……乎”的句式，叫“反问”，我们现代汉语中也有。

2．“温故而知新”

“故”指旧的知识，“新”指新的体会或发现。

〈译〉复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，可以做老师了。

3．“学而不思则罔”章

“罔”指迷惑而无所得。“殆”精神疲倦而无所得。

〈译〉只读书而不动脑筋就会感到迷惑；只是一味地空想，而不读书，就会弄得精神疲惫。

孔子在这里阐述了学习和思考的辩证关系，也是讲学习方法的。

4．“子贡”章

这章形式与其它各章不同，是学生提问，老师作答。

“子贡”，孔子的弟子，姓端木，名赐，字子贡。

“孔文子”卫国大夫孔圉（yǔ）。“谥号”：在封建时代，帝王和大臣死后要根据他生平的功业给他一个名字叫“……”，孔圉的谥号是“文”。

“谓”叫做，称为。“敏”聪敏。“耻”以……为耻（意动）。

“是以”因此。

〈译〉子贡问道：“孔文子的谥号为什么叫‘文’呢？”孔子说：“他聪敏而又爱好学习，并且不以向不如自己的人请教为耻，因此用‘文’做他的谥号。”

借回答子贡的问话，借题发挥，教育弟子要勤学好问。

［作业］背诵全文六章，前四章会默会译。

第二课时

复习检查前四章的内容。

5．“默而识之”章

“识”记。“之”学习所得。“厌”满足、厌倦。

“诲”教导。（“厌”同“餍”满足）“何有于我哉”

〈译〉口里不说而心里记住它，努力学习而不满足，教导学生而又知厌倦，哪一样我能有呢？

6．“三人行”章

“择”选择。“善”好的地方。“改”改正

〈译〉孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师，应当选择他们的好地方学习，对他们的不好地方（自己也有这方面问题），就应该注意改正。说的是只要虚心求教，到处有老师。

背诵课文

［练习］一～四

（要求）：把课文间行抄在本上（空3行），一行写字义，两行翻译。